Le Sanctuaire de N. D. du Scapulaire à Musongati - Amahoro.pl

Ce n'est pas un hasard si Musongati a été choisi comme lieu des principales célébrations d'anniversaire. Le choix était évident. 

Musongati est le premier enfant de l'explosion missionnaire. Les frères ont commencé leur ministère indépendant à Mpinga. 

Cependant, c'était une mission reprise des Pères Blancs, non créée à partir de zéro. Musongati faisait partie intégrante de la paroisse de Mpinga. 

Ainsi, les frères ont exercé leur ministère à Musongati depuis le début en se rendant à Musongati comme l'une des 11 chapelles de navettage. 

A partir de 1974, ils y vécurent dans la paroisse créée. Musongati a été construit presque à partir de zéro, construit par Carmel, 

par les Frères et Sœurs Carmélites de l'Enfant Jésus.

L'histoire de 50 ans de présence du Carmel au Burundi est inextricablement liée à cette mission. Hormis un bannissement de 5 ans (1985-1990),

 les frères sont là depuis 50 ans. Les tentatives de résistance au régime anti-église et les tentatives de défense de la croix se sont terminées par 

l'expulsion des missionnaires de la paroisse. Les années 90 ont été une persévérance héroïque dans l'œil de la tempête. Protégés par l'armée, 

ils n'ont pas quitté le peuple pendant la guerre. Pendant la période la plus sanglante de la guerre civile, ils ont accueilli dans la paroisse des milliers 

de réfugiés, des réfugiés militaires.

En administrant les sacrements dans environ 5 paroisses où les prêtres locaux ont dû catapulter en fuyant, ils sont devenus un exemple de pasteurs 

zélés pour le peuple. C'est dans ces circonstances qu'il faut voir les débuts du mouvement de pèlerinage à la paroisse de Musongati.

De la Reine des Apôtres à la Reine du Saint Scapulaire – c'est ainsi que vous pourriez résumer le développement spirituel de cet endroit. 

La paroisse de la Reine des Apôtres devint peu à peu un lieu d'influence de la spiritualité carmélite. Les premières décennies ont été marquées par 

un grand effort consacré à la première évangélisation - catéchuménat, préparation au baptême, construction d'infrastructures. Aujourd'hui, 50 ans 

plus tard, nous sommes à une nouvelle étape. C'est le moment d'approfondir votre foi. Musongati, comme modèle d'évangélisation en profondeur,

a pour mission de promouvoir une dévotion mariale saine et profonde.

Musongati est devenu un lieu charismatique pendant la guerre. Quand il était difficile de trouver des prêtres pour la confession dans la région,

 nos confrères, malgré la menace pour leur vie, continuaient à confesser. Ils ont également voyagé dans la région à la recherche de croyants. 

Les premiers pèlerins sont des fils prodigues qui recherchaient le pardon et revenaient dans la communauté par la confession. Le deuxième facteur 

contribuant à la diffusion de l'esprit de Musongati était le retour des réfugiés dans leurs localités. Ce sont eux qui ont diffusé à travers tout le pays ce 

qui se vivait dans cet endroit : où les prêtres entendent des confessions, parlent de Marie et admettent au Scapulaire, ainsi que le service de la 

miséricorde effectué par les sœurs, qui sauvent la santé des gens. Le mouvement de pèlerinage a commencé à s'étendre au-delà de la portée diocésaine, 

régionale et même nationale. C'est ainsi qu'ont commencé les premiers pèlerinages du vendredi et du samedi à Musongati. La région était connue parce

 que dès le début de l'évangélisation le Burundi a appris l'existence du scapulaire. Les Pères Blancs ont répandu cette dévotion, mais dans les années

 1950 - 1960, elle s'est considérablement affaiblie. C'est maintenant la renaissance de cette tradition spirituelle séculaire.

Avec un pèlerinage en expansion et un sanctuaire naissant, cette expérience spirituelle devient une plaque tournante pour les vocations carmélites 

au Burundi.

Depuis plusieurs années, en tant que Vicariat carmélite, nous essayons d‘intégrer cet événement charismatique dans une structure permanente.

 C'est un service pour perpétuer les œuvres charismatiques naissantes. Le sanctuaire naissant est véritablement une initiative populaire,

 non inventée ou planifiée par les carmélites, mais l'expression d'une piété populaire obstinée. Il est maintenant temps d’en tenir compte.

 L'évêque du diocèse nous bénit.

Nous avons commencé par l'eau – « pas sacrée, mais buvable ». Grâce aux bienfaiteurs, du diocèse de Stockholm en Suède, de la Fondation 

Aban Basek et d’une famille de Chicago, nous avons réussi à creuser un puits profond. Les pèlerins ont de l'eau. En bénéficient également 

près d'un millier d'enfants à l'école paroissiale et les pères au couvent. Au crépuscule, les pèlerins ne sont plus obligés de chercher discrètement 

des sources d'eau dans la forêt pour pouvoir se laver après quelques jours de marche. Il y a maintenant de l'eau à Musongati.

L'année dernière, grâce à l'aide d'Ad Gentes de Varsovie, un chemin de croix rectiligne a été créé pour que les pèlerins puissent suivre les traces 

de la Passion dans la forêt de l'église, à partir du pied de la croix persécutée devant l'église paroissiale.  Les stations sont peintes par des artistes locaux, 

ce qui leur ajoute de la valeur.

Il y a aussi une figure de Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, sculptée par des artistes locaux de Gitega. Ce n'est pas d’une finesse de premier ordre, 

mais c’est une expression de la capacité des populations locales à participer activement à la création d’œuvres religieuses. Nous voulons que ce 

sanctuaire ne soit pas un produit importé, mais le fruit de sensibilités locales.

Nous voulons pouvoir accueillir, pour la nuit, des mères avec des bébés qui parcourent des dizaines de kilomètres à pied. Souvent, la veillée nocturne 

sous les nuages, après une marche de plusieurs jours, est trop dure, ainsi, un toit au-dessus de la tête et un matelas sont essentiels. Il faut un simple 

dortoir avec des lits superposés pour les pèlerins pauvres. Peut-être que dans le futur, plusieurs chambres seront nécessaires pour les pèlerins 

qui pourraient en louer une.

Une salle de conférence pour les groupes de pèlerinage semble également nécessaire. La paroisse a également besoin d'un espace où elle pourrait 

organiser de grandes réunions paroissiales. N'oublions pas que c'est une paroisse de 30 000 catholiques pratiquants.

Cette année, aura lieu la construction du « futur » sanctuaire, c'est-à-dire un vaste autel de campagne dédié à Notre-Dame du Scapulaire.

 C'est un espace liturgique pour les célébrations scapulaires et les réunions des confréries scapulaires. Le père Fryderyk Jaworski a été nommé 

responsable de ce grand projet de plusieurs années. Dans le texte suivant, il parlera en détail de l'investissement ci-dessus. Prions pour chaque 

bénédiction pour lui et pour l'ouverture du cœur de nombreux croyants portant le scapulaire carmélite en Pologne et dans le monde. Que les 

fidèles du Burundi, l'un des pays les plus pauvres du monde, aient la chance de faire un pèlerinage dans un endroit magnifique où le jardin du Carmel 

sera non seulement un symbole mais aussi une réalité. Au nom du Vicariat, je vous demande de soutenir ce projet majeur. Les offres peuvent être 

soumises avec la note: SANCTUAIRE MUSONGATI.

Nous tenons à remercier le Bureau des Missions pour son initiative de consacrer la foire de Czerna, qui aura lieu cette année, pour les besoins 

du sanctuaire de Notre-Dame du Scapulaire à Musongati.

Reine du Saint Scapulaire, priez pour nous.

Père Fryderyk Jaworski: email: fryderykjaworski@hotmail.com; WhatsApp: +257 611 951 29
Information sur les travaus en cours à Musongati sur le site officiel du Vicariat Régional au Burundi et Rwanda: 
http://amahoro.pl/le-sanctuaire-de-n.-d.-du-scapulaire-a-musongati.html 

7) De plus, toute une gamme de petits investissements visant à rendre la zone du sanctuaire plus propice à la prière non seulement de groupes de masse 

de pèlerins une fois. 

par an, mais aussi à la prière de petits groupes et de pèlerins individuels. Ces investissements peuvent être réalisés simultanément, dans la mesure du 

possible et avec 

les ressources financières disponibles.